PAULO SOBRE PAPÉIS DE GÊNERO NO MINISTÉRIO E NO CASAMENTO

O amor recíproco e a submissão mútua é o ideal no casamento e em todos os relacionamentos.
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JESUS EM PAPÉIS DE GÊNERO E ATIVIDADES DE GÊNERO

Jesus é nosso Senhor, nosso Pastor e nosso Mediador, isso não é papel dos maridos. Jesus nunca aborda o assunto de maridos como líderes ou de esposas como submissas. Mas ele fala sobre liderança, onde ele adverte os discípulos sobre títulos e ter autoridade sobre os outros. Ele lembra seus discípulos que eles são todos irmãos e irmãs. Infelizmente, a compreensão de Jesus sobre liderança e comunidade raramente, ou nunca, foi plenamente realizada.
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PAPÉIS DE GÊNERO E ATIVIDADES DE GÊNERO NO ANTIGO TESTAMENTO

Gênesis 1 e 2 trata de semelhança, igualdade e unidade, homens e mulheres têm o mesmo status, a mesma autoridade e o mesmo propósito, e estes são dados a eles por Deus, sendo a primeira mulher descrita como uma ajudante igual ou semelhante ao primeiro homem.
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QUANTOS ERAM OS LADRÕES NA CRUZ?

Lucas afirma que um dos ladrões na cruz defendeu Jesus mas, Mateus e Marcos relatam que todos os ladrões na cruz insultaram Jesus. Como entender esta aparente contradição?

Lucas relata que no mesmo momento em que Jesus foi crucificado...

DOIS CRIMINOSOS {grego=kakourgoi}, foram levados com Jesus, para serem executados. (Lucas 23:32)
E o crucificaram com os criminosos, um à sua direita e o outro à sua esquerda. (Lucas 23:33)
Depois...
Os soldados lhe ofereceram vinagre. (Lucas 23:36)
Em seguida,
Lucas 23:38 menciona a inscrição acima dele, que dizia: ESTE É O REI DOS JUDEUS.

Mateus narra a partir do ponto em que...
Os soldados lhe ofereceram vinagre. (Mateus 27:34)
Os soldados “Depois de o crucificarem, dividiram as roupas dele, tirando sortes”. (Mateus 27:35)
Então, Mateus 27:37 menciona a inscrição acima dele, que dizia: ESTE É O REI DOS JUDEUS.

DEPOIS DISTO Mateus completa...

DOIS LADRÕES {grego= lestai} foram crucificados com ele, um à sua direita e outro à sua esquerda. (Mateus 27:38)

Ou seja: Lucas nos informa que junto com Jesus foram crucificados DOIS CRIMINOSOS, um à direita e outro à esquerda de Jesus e Mateus complementa que depois disso foram crucificados DOIS LADRÕES, outro à direita e outro à esquerda de Jesus, sendo, portanto QUATRO transgressores, DOIS à direita e DOIS à esquerda, ficando os primeiros, os criminosos mais próximos a Jesus e foi com um destes que Jesus dialogou.

Mateus diz que quem insultou Jesus foram estes dois últimos, OS LADRÕES (Mateus 27:44)
Lucas diz que UM dos CRIMINOSOS o insultava enquanto o outro CRIMINOSO o defendia (Lucas 23:39,40)

Marcos acompanha Mateus, confirmando que eram os LADRÕES que o insultavam (Marcos 15:27-32).

E João encerra esta conclusão ao dizer:
“Ali o crucificaram, e com ele dois outros de cada lado de Jesus.” (Joao 19:18)
Ou seja: dois de um lado e dois do outro. Um criminoso e um ladrão de um lado e um criminoso e um ladrão do outro lado.

Talvez, na sua bíblia esteja escrito:
“Ali o crucificaram, e com ele dois outros, UM de cada lado de Jesus.” (João 19:18)
Mas no original grego não existe a palavra “um”, isto foi acrescido provavelmente devido à tradição já incrustrada na cabeça dos tradutores da época, doutrinados com a imagem de Jesus na cruz ao centro de duas outras cruzes.

E João nos esclarece mais ainda
“Vieram, então, os soldados e quebraram as pernas do primeiro homem que fora crucificado com Jesus e em seguida as do outro. Mas quando chegaram a Jesus, percebendo que já estava morto, não lhe quebraram as pernas.” (João 19:32,33)
Ou seja: quebraram as pernas do primeiro, do segundo, Jesus estava em terceiro e a narrativa termina aqui, mas havia mais dois depois de Jesus.

Adaptado do texto publicado pela Spirit & Truth Fellowship International

QUEM FOI A SENHORA ELEITA DE 2JOÃO?

Será que a segunda carte de João foi dirigida a uma comunidade cristã chamada metafóricamente de “a senhora eleita” ?
Alguns cristãos relutam em aceitar a possibilidade de que uma mulher do primeiro século pudesse ter sido a líder da igreja doméstica.
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“IGUALDADE” NAS CARTAS DE PAULO

Paulo queria igualdade para todos os cristãos e escreveu sobre isso em suas cartas. Em alguns versos, a igualdade está implícita, Em outros versos, o conceito de igualdade é mais claro.
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“GOVERNE BEM A SUA PRÓPRIA CASA” (1 TIMÓTEO 3:4)

1 Timóteo 3:4 não afirma nem implica que somente homens devem ser chefes de família. E nunca ordenou que os lares precisassem ser conduzidas ou governadas por um homem. Não se trata de domínio ou poder.
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DÉBORA E O ARGUMENTO DE QUE “NÃO HAVIA HOMENS DISPONÍVEIS”

Um dos argumentos perenes das pessoas que têm problema com Débora sendo a líder de Israel é que Deus provavelmente só permitiu que ela fosse a líder, porque não havia homens que estivessem disponíveis, dispostos ou aptos para aceitar o trabalho.
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ABIGAIL: UMA MULHER BÍBLICA BELA E INTELIGENTE

A submissão bíblica não é sobre obediência cega ou subserviência. A submissão saudável é caracterizada pela lealdade, humildade, consideração e busca o bem maior. Idealmente, deveria ser recíproco e mútuo, em vez de unilateral, com marido e mulher ajudando e servindo um ao outro.
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OS MEIOS DO MINISTÉRIO: DONS, GRAÇA, FÉ . . . GÊNERO?

A teologia de Paulo em relação ao ministério é inclusiva de gênero. Dons, graça, fé e não gênero são os pré-requisitos e os meios do ministério.
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OS DOZE APÓSTOLOS ERAM TODOS HOMEMS

Um argumento muitas vezes levantado em discussões sobre as mulheres na liderança da igreja é que os doze apóstolos de Jesus eram todos do sexo masculino e, como não havia mulheres entre os doze, isso significa que as mulheres não podem ser líderes...
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"VÁ E TRABALHE NA MINHA VINHA" (Mateus 20:1-16)

A igualdade é um conceito de reino, como mostra a parábola de Jesus sobre os trabalhadores da vinha em Mateus 20:1-16
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AS MULHERES TÊM UMA OBRIGAÇÃO ESPECIAL DE SER AJUDANTES?

Em Gênesis 2:18 e 20 lemos sobre um papel permanente ou definitivo para a primeira mulher? Alguns cristãos dizem "sim". Mas eu não tenho tanta certeza.
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ADÃO FOI CRIADO PRIMEIRO, E ISSO SIGNIFICA . . .

Ligar a noção de patriarcado entre os cristãos à primogenitura de Gêneses, está repleta de problemas.
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1 CORÍNTIOS 11:9, EM POUCAS PALAVRAS

O uso indevido de 1 Coríntios 11:9 para subordinar as mulheres e elevar os homens é preocupante e não foi a intenção de Paulo.
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4 PROVAS QUE “CABEÇA” NÃO SIGNIFICA “LÍDER” EM 1 CORÍNTIOS 11:3

1 Coríntios 11:3 é um verso difícil de interpretar. Uma coisa é vital, devemos ler para encontrar a intenção de Paulo para aqueles que estão "no Senhor".
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JÚNIA EM ROMANOS 16:7

Júnia era uma mulher? Júnia era uma apóstola? A leitura mais óbvia de Romanos 16:7 é que tanto Andrônico quanto Júnia foram proeminentes entre os apóstolos.
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